
文化惠民·每周一展
东亚神兽打工东谈主:
各有专属职位
本
周
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古韵东亚 遗珍共赏——
东亚宇宙文化遗产主题展
提及东亚的文化组成,
神话是不成或缺的一部分。
可别觉得东亚神话里的
神兽皆是幽闲选手,
本色上这群神兽早就卷起来了。
中国麒麟专攻“皇权认证”,
日本九尾狐化身“护稻使臣”,
朝鲜半岛獬豸上岗“司法裁判”,
它们的职能互异其实藏着地域习尚风貌,
共同编撰着东亚神兽职场指南。
华夏皇权认证官
周武帝皇后阿史那氏墓
“天元皇太后玺”麒麟金印
清代康熙年间麒麟凤凰纹盘
麒麟
号称神兽界的“体制内顶流”,
打从出谈就和皇权深度绑定。
《礼记》认证它是“四灵”之一,
和凤、龟、龙平起平坐。
为何麒麟能稳居这一高端地位?
全靠华夏农耕娴雅的顺序抓念
——古代中国靠农耕立足,
厚实的皇权是丰充与平安的保险,
而麒麟“麕身牛尾、圆顶一角”
的吉利外形,
加之“见则天地安宁”的古籍记录,
刚好契合古东谈主对和洽有序、
羽毛丰满的理思愿景。
河南登封窑珍珠地麒麟纹菱形枕
南朝《麒麟归天》画像砖
汉武帝时代“白麟现世”,
被奉为皇权昌隆、天地太平的吉利征兆;
明清天子仪仗队中,
必摆设游麟旗等麒麟造型旗幡,
卓绝于给皇权贴了官方“防伪标签”。
日本“护稻使臣”
要说麒麟是体制内高管,
那日本九尾狐便是接地气的农业本领员。
日本以水稻拔擢为中枢农耕产业,
狐狸常出没于稻田邻近,
古东谈主便将狐狸奉为稻荷神的使臣;
九尾狐行动狐狸的进阶阵势,
成为稻荷信仰中看管丰充的吉利象征。
日本最著名的九尾狐听说,
是《杀生石》关系记录中的
玉藻前(听说中祸乱朝纲的妖兽),
但在民间信仰里,
九尾狐更多时分以“吉利”姿态出现。
稻荷神社中的狐狸石像
日本京皆伏见稻荷大社的狐狸石像,
不少皆叼着稻穗、长着九尾。
朝鲜半岛的司法裁判
獬豸
朝鲜半岛的獬豸信仰源自中国,
后融入原土法治文化,
成为司法公道的象征。
朝鲜半岛的獬豸走的是专科本领岗,
主打断案司法。
《后汉书》卷四十
据《后汉书・舆服志》记录,
獬豸“能辨吊唁,见东谈主斗,触不直者;
绅士争,咋不正者”,
这种明辨吊唁的特色,
或然契合朝鲜半岛对公道顺序的追求。
古代朝鲜高丽王朝、
朝鲜王朝的司法官员,
比如御史、司宪府官员,
常穿绣有獬豸图案的官服,
司宪府门口还立有它的石像。
全景展览
“古韵东亚 遗珍共赏——东亚宇宙文化遗产主题展”
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发布于:北京市
